KTO : le cardinal Vingt-Trois parle de l'action du pape

...et met les choses au point :

 

À Assise comme ailleurs, le pape François reprend inlassablement son message : il veut faire avancer l'Eglise pour la rendre entièrement missionnaire, c'est-à-dire témoignage. Ce qu'il appelle une Eglise "pauvre", c'est une Eglise libérée des apparences de pouvoir qui constituent – dans l'esprit des gens – une image contraire à l'Evangile. Evangéliser est la tâche de l'Eglise ; cette libération-déblaiement est donc une urgence.

J'y pensais en écoutant tout à l'heure, sur KTO, les commentaires du cardinal Vingt-Trois sur l'action du pape.

Au cours de cet entretien, le cardinal a répondu aux questions qu'apparemment se pose une certaine partie du public catholique français. Désarçonnée par le style de François, cette partie du public se crispe. Elle ne reconnaît pas ses "valeurs" dans les propos du pape. Elle se demande si l'on peut faire confiance à ce pape-là... Croyant savoir mieux que le pape ce qu'est le catholicisme, certains font un procès à François depuis sa phrase sur la conscience du bien et du mal dans l'entretien avec Scalfari. Le cardinal a clairement exposé en quoi ce procès ne tient pas debout : la conscience est ultime et inviolable et la théologie le souligne depuis toujours (notamment "depuis saint Thomas d'Aquin", a-t-il précisé) ; la tâche de l'évangélisateur est de dialoguer avec les consciences pour les aider à cheminer vers leur Créateur et leur Rédempteur, et pas de sonner du clairon en espérant voir les consciences se mettre au garde-à-vous.

Merci au cardinal de nous avoir rappelé la pensée catholique. Ne pas entendre ce qu'il a dit, et ce que dit François, ce serait montrer que notre entendement est brouillé "parce que nos œuvres sont mauvaises", même si nous les exerçons au nom du catholicisme ; un catholicisme qui se serait racorni en idolâtrie de deux ou trois axiomes. Et ce serait négliger l'avertissement de Paul (2 Tm 1) : "Ce n'est pas un esprit de peur que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de raison". La peur inspire le manque de confiance ; manquer de confiance envers l'élu de l'Eglise universelle, ce serait manquer de confiance envers l'Esprit Saint et l'Eglise-sacrement. Aucun chrétien catholique croyant ne peut tomber dans cette erreur. Reprenons le cri des pèlerins de Compostelle : "en avant, plus loin, que Dieu nous aide !"